عشرة تمنع عشرة
سورة الفاتحه تمنع....... غضب الله
سورة يستنمع......عطش يوم القيامة
سورة الواقعة .......... تمنع الفقر
سورة الدخان ........ تمنع أهوال يوم القيامة
سورة الملك تمنع ....... عذاب القبر
سورة الكوثر .........تمنع الخصومة
سورة الكافرون ....... تمنع الكفر عند الموت
سورة الإخلاص ..........تمنع النفاق
سورة الفلق تنمع .......الحسد
سورة الناس تمنع .......الوسواس

دعاء يجعل الجنة تشتاق لك في رمضان

دعاء إذا قلته تشتاق لك الجنة كما تشتاق لها أنت... قال جبريل عليه السلام يا محمد والذي بعثك

بالحق لا يدعوا احد بهذا الدعاء إلا غفرت له ذنوبه واشتاقت إليه الجنة واستغفر له المكان وفتحت له

أبواب الجنة فنادته الملائكة يا ولي الله ادخل من آي أبواب الجنة تشاء. والدعاء سهل يمكن تقولة

دائما و هو....

''اللهم إني أسالك إيمانا دائما وأسألك قلبا خاشعا وأسألك علما نافعا وأسألك يقينا صادقا وأسألك

دينا قيما وأسألك العافية من كل بلية'

وآ خيرا أدركو أن القرآن مهدئ نفسي

كدت دراسة هولندية أجراها باحث غير مسلم بجامعة أمسترادم أن تكرار لفظ الجلالة يفرغ شحنات التوتر والقلق بصورة عملية ويعيد الهدوء النفسي والانتظام التنفسي.

استمرت الدراسة ثلاث سنوات على عدد كبير من المرضى منهم مسلمون وغير مسلمين ولا ينطقون بلغة القرآن.. وجاءت النتائج مذهلة خاصة لدى المرضى الذين يعانون من حالات من الاكتئاب والقلق والتوتر.



أوضح الباحث بصورة عملية فائدة النطق بلفظ الجلالة.. فحرف الألف يصدر من المنطقة التي تعلو الصدر أي من بدايات التنفس، ويؤدي تكراره لتنظيم التنفس والإحساس بارتياح داخلي، كما أن نطق حرف اللام، يأتي نتيجة لوضع اللسان على الجزء الأعلى من الفك وملامسته.. وهذه الحركة تؤدي لسكون وصمت ثوان أو جزء من الثانية- مع التكرار السريع- وهذا الصمت اللحظي يعطي راحة في التنفس.. أما حرف الهاء الذي مهّد له بقوة حرف اللام، فيؤدي نطقه إلى حدوث ربط بين الرئتين (عصب ومركز الجهاز التنفسي) وبين القلب ويؤدي إلى انتظام ضربات القلب بصورة طبيعية، وقد عبّر القرآن عن هذه الحقيقة في قوله تعالى:"الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب".

على شاطئ البحر

هي قصةحقيقية حكها الشيخ محمدالعريفي سمعتها منه ذات مرة في احدى محاظراته نقلتها للفائدة والعبرة
كنت شاباً أظن أن الحياة مال وفير وفراش وثير ومركب وطيء وكان يوم جمعة جلست مع مجموعة من رفقاءالدرب على الشاطئ وهم كالعادة مجموعة من القلوب الغافلة.

سمعت النداء حي على الصلاة.. حي على الفلاح .. أقسم أني سمعت الأذان طوال حياتي ولكني لم أفقه يوماً معنى كلمة فلاح، طبع الشيطان على قلبي حتى صارت كلمات الأذان كأنها تقال بلغة لا أفهمها.

كان الناس حولنا يفرشون سجاداتهم ويجتمعون للصلاة ونحن كنا نجهز عدة الغوص وأنابيب الهواء استعداداً لرحلة تحت الماء.

لبسنا عدة الغوص ودخلنا البحر بعدنا عن الشاطئ حتى صرنا في بطن البحر وكان كل شيء على ما يرام الرحلة جميلة وفي غمرة المتعة.

فجأة تمزقت القطعة المطاطية التي يطبق عليها الغواص بأسنانه وشفتيه لتحول دون دخول الماء إلى الفم ولتمده بالهواء من الأنبوب وتمزقت أثناء دخول الهواء إلى رئتي وفجأة أغلقت قطرات الماء المالح المجرى التنفسيوبدأت أموت.

بدأت رئتي تستغيث وتنتفض تريد هواء أي هواء أخذت أضطرب؛ البحر مظلم رفاقي بعيدون عني بدأت أدرك خطورة الموقف إنني أموت
دأت رئتي تستغيث وتنتفض تريد هواء أي هواء أخذت أضطرب؛ البحر مظلم رفاقي بعيدون عني بدأت أدرك خطورة الموقف إنني أموت.

بدأت أشهق وأشرق بالماء المالح وبدأ شريط حياتي بالمرور أمام عيني ومع أول شهقة عرفت كم أنا ضعيف بضع قطرات مالحة سلطها الله علي ليريني أنه هو القوي الجبار.

آمنت أنه لا ملجأ من الله إلا إليه حاولت التحرك بسرعة للخروج من الماء إلا أني كنت على عمق كبير ليست المشكلة أن أموت المشكلة كيف سألقى الله؟!.

إذا سألني عن عملي ماذا سأقول؟ أما ما أحاسب عنه الصلاة وقد ضيعتها، تذكرت الشهادتين فأردت أن يختم لي بهما فقلت أشهـ.. فغصَّ حلقي وكأن يداً خفية تطبق على رقبتي لتمنعني من نطقها.

حاولت جاهداً أشهـ .. أشهـ .. بدأ قلبي يصرخ: ربي ارجعون ربي ارجعون ساعة دقيقة لحظة ولكن هيهات.

بدأت أفقد الشعور بكل شيء أحاطت بي ظلمة غريبة هذا آخر ما أتذكر لكن رحمة ربي كانت أوسع ففجأة بدأ الهواء يتسرب إلى صدري مرة أخرى وانقشعت الظلمة وفتحت عيني فإذا أحد الأصحاب يثبت خرطوم الهواء في فمي ويحاول إنعاشي ونحن مازلنا في بطن البحر.

رأيت ابتسامة على محياه فهمت منها أنني بخير، عندها صاح قلبي ولساني وكل خلية في جسدي أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله، الحمد لله
خرجت من الماء وأنا شخص أخر تغيرت نظرتي للحياة أصبحت الأيام تزيدني من الله قرباً أدركت سرَّ وجودي في الحياة تذكرت قول الله ( إلا ليعبدون ) صحيح ما خلقنا عبثاً.

مرت أيام فتذكرت تلك الحادثة فذهبت إلى البحر ولبست لباس الغوص ثم أقبلت إلى الماء وحدي وتوجهت إلى المكان نفسه في بطن البحر وسجدت لله تعالى سجدة ما أذكر أني سجدت مثلها في حياتي في مكان لا أظن أن إنساناً قبلي قد سجد فيه لله تعالى.

عسى أن يشهد علي هذا المكان يوم القيامة فيرحمني الله بسجدتي في بطن البحر ويدخلني جنته اللهم آمين.

الموت و علاماته

الموت وعلامتة

من علامات حضور الموت :-

1- رؤيا المحتَضَر لمَلكِ الموتِ ، فإن كان من أهل السعادة فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنة ويرى ملائكة الرحمة بيض الوجوه ، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مد البصر ، ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول :

يا فلان أبشر برضى الله عليك ، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت: يأيتها النفس الطيبة : اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان .



وأما إن كان من أهل الشقاوة فإنه يرى ملك الموت في صورة أخرى ، ويرى ملائكة العذاب سود الوجوه ، معهم أكفان من النار ، وحنوط من النار ، ثم يأتي ملك الموت ويجلس عند رأسه ، ويبشره بسخط الله عليه ، ويرى منزلته من النار ، ويقول ملك الموت : اخرجي أيتها النفس الخبيثة ، أبشري بسخط من الله وغضب.



2- بهذه الحالة عندما يرى المحتضر ملك الموت يحصل له انهيار القوى ، وعدم المقاومة ، والاستسلام لليقين ، فيحصل لديه الغثيان ، وتحصل لديه السكرات والعبرات ، وعدم الاستعداد للكلام ، فهو يسمع ولا يستطيع أن يرد ، ويرى فلا يستطيع أن يعبر ، ويحصل لديه ارتباك القلب ، وعدم انتظام ضرباته ، فيصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدة سكرات الموت . فاللهم أعنَّا على سكرات الموت.

العلامات التي تدل على موت المحتضَر : -



1- شخوص البصر لحديث أم سلمة رضي الله عنها :



( دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شَخَص بصره وأغمضه ثم قال : [ إن الروح إذا قبض تبعه البصر.. ] الحديث [ رواه مسلم وأحمد ].



2- انحراف الأنف عن اليمين أو الشمال.



3- ارتخاء الفك السفلي لارتخاء الأعضاء عموماً.



4- سكون القلب ، ووقوف ضرباته .



5- برودة الجسم عامة .



6- التفاف الساق الأيمن على الأيسر أو العكس ، لقوله تعالى : ( والتفَّتْ الساق بالساق ) . [ القيامة 29].



ماذا نفعل بعد تأكدنا من وفاته ؟



1- إغماض عينيه .



2- إقفال الفم .



3- تليين المفاصل خلال ساعة من وفاته ، ليسهل نقله وغسله وتكفينه.



4- وضع ثقل مناسب على بطنه ليمنع انتفاخه إذا لم يُعجل في تغسيله.



5- تغطية الجسم حتى يُشرع في تجهيزه .



6- الإسراع في تجهيزه ، لقوله صلى الله عليه وسلم :[ أسرعوا بالجنازة ؛ فإن تَكُ صالحة فخير تقدمونها،وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم ] [ رواه البخاري ].



7- المبادرة بقضاء دَينه لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ نفس المؤمن معلقة بدَينه حتى يُقضى عنه ] [ رواه الترمذي ].

الخاتمة وعلاماتها : -



أ - من علامات حسن الخاتمة من السنة :



1- الحديث الأول : عن معاذ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ من كان آخر كلامه من الدنيا لا إلا الله دخل الجنة ] [ رواه أبو داود والحاكم ]



2- الحديث الثاني : عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : [ موت المؤمن بعرق الجبين ] [ أخرجه أحمد والنسائي والترمذي وغيرهم].



3- الحديث الثالث : عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [ ما من مسلم يموت يوم الجمعة ، أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر ] [ رواه الترمذي ].



4- ومن علامات حسن الخاتمة أن يموت على طاعة من طاعات الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، كما لو مات في صلاة أو في صيام أو في حج أو في عمرة أو في جهاد في سبيل الله أو في دعوة إلى الله . ومن يرد الله به خيراً يوفقه إلى عمل صالح فيقبضه عليه .



5- ثناء جماعة من المسلمين عليه بالخير لحديث أنس رضي الله عنه قال : مرّوا بجنازة فأثنوا عليها خيرا ً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : [ وجبت ] ثم مرّوا بأخرى فأثنوا عليها شراً ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : [ وجبت ] فقال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت ؟ فقال : [ هذا أثنيتم عليه خيراً، فوجبت له الجنة ، وهذا أثنيتم عليه شراً فوجبت له النار، أنتم شهداء الله في أرضه ] [ أخرجاه ]



6- ومن العلامات التي ترى على الميت بعد وفاته :



أ - الابتسامة على الوجه .



ب - ارتفاع السبابة .



ت - الوضاءة والإشراقة والفرحة بالبشرى التي سمعها من ملك الموت ، وأثرها على وجهه.



ث - أما علامات سوء الخاتمة فهي كثيرة ومتعددة ومنها :



1- أن يموت على شرك ، أو على ترك الصلاة متهاوناً بأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ، وكذا من يموت على الأغاني والمزامير والتمثيليات والأفلام الماجنة ومن يموت على الفاحشة بعمومها والخمر والمخدرات .



2- ومن العلامات التي تظهر على الميت بعد الوفاة : عبوس الوجه وقتامته وظلمته وعدم الرضى بما سمع من ملك الموت بسخط الله ، وظهور سواد على الوجه . وقد يعم السواد سائر الجسد - إلى غير ذلك - عياذاً بالله .



3- وأنصح للمتهاونين في أداء الصلاة - وأخص تاركها - بالإسراع بالتوبة إلى الله والمحافظة عليها حتى يحصل الخشوع فيها ؛ لأنها عمود الإسلام ، ولأن ما بين الرجل والكفر ترك الصلاة كما علمنا نبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم : [ العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر ] [ رواه أحمد ومالك ] .



والصلاة حصن حصين لصاحبها ، فهي تنهى عن الفحشاء والمنكر لقوله تعالى : ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) ( العنكبوت 45).



فأين أنت يا رعاك الله من هذا الحصن… ؟ أين أنت من هذا النهر الذي يغسل خطاياك خمس مرات في اليوم والليلة… ؟ تب الآن قبل فوات الأوان … وقبل فُجاءة ملك الموت فإن حصاد ما زرعته في الدنيا يبدأ ساعة أمر ملك الموت بإخراج الروح … فازرع خيراً تجن عواقبه .



أما من أعرض عن هذا الخير ، وترك الصلاة : فعلامة سوء خاتمته السواد الذي يعم بدنه عند تغسيل جنازته . نعوذ بالله من الخذلان .



المرجع : عبد الرحمن عبد الله الغيث

صلة الرحم في رمضان

لاشك ان صلة الارحام في شهر رمضان تعتبر من الضرورات التي ينبغي على المسلمين القيام بها تأكيدا لقول الرسول الكريم بالاستمرار في صلة الاقارب نظرا لكونها خطوة حقيقية في ازالة الخلافات وتوطيد الاواصر ودعم الاخوة بين المسلمين.

شرع الاسلام الحنيف صلة الاقارب والارحام وحث عليها ورغب فيها وحذر من قطيعة الرحم والهجران لهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من احب ان يبسط له في رزقه وينسأ له في اثره فليصل رحمه).

وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (تعلموا من انسابكم، ما تصلون به ارحامكم، فان صلة الرحم محبة في الاهل، مثراة في المال، ونسأة في الاثر).

وعن علي ـ رضي الله عنه ـ قال: عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (من سره ان يمد في عمره، ويوسع له في رزقه، ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه).

فهذه الاحاديث تؤكد صلة الرحم، وتوجب الاحسان اليهم، والعطف عليهم، كما تفيد ان صلة الرحم من الاعمال الجليلة التي يحبها الله عز وجل، فيوسع له في رزقه ويمد له في عمره ويدفع عنه ميتة السوء بمعنى يميته على الايمان ويختم له بخاتمة السعادة الابدية.

جاء رجل الى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: (اي الاعمال احب الى الله؟ قال الايمان بالله، فقال: ثم ماذا؟ قال: صلة الرحم، قال: اي الاعمال ابغض الى الله؟ قال: الاشراك بالله ثم قطيعة الرحم).

ويجدر بالانسان المسلم ان يغض الطرف عن هفوات الآخرين وان يعفو عن زلاتهم، وفي هذا الشهر

الكريم ينبغي على الانسان ان يزيد من استغفاره قال تعالى: (واستغفروا الله ان الله كان غفورا رحيما) سورة النساء آية (106).

وقال تعالى: (ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما) سورة النساء: (آية 110).

عن انس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (والذي نفسي بيده - او قال: والذي نفس محمد بيده - لو اخطأتم حتى تملأ خطاياكم ما بين السماء والارض، ثم استغفرتم الله عز وجل، لغفر لكم، والذي نفس محمد بيده، لو لم تخطئوا لجاء الله عز وجل بقوم يخطئون ثم يستغفرون لله فيغفر لهم) وفي صحيح مسلم عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم).

ففي هذه الصلات الاخوية تقرب العبد الى ربه بالأعمال الصالحة والعطف على المحتاجين، وصلة الارحام، وقد امتن الله على عباده المؤمنين بالجزاء الوفير فجعل الحسنة بعشر امثالها، اما في شهر رمضان فجعل الحسنة بسبعمائة ضعف، والله يضاعف لمن يشاء.

وشهر رمضان هو شهر نزول القرآن من اللوح المحفوظ الى السماء الدنيا في ليلة القدر التي فضل الله العبادة فيها على عبادة الف شهر، وقد نزل الوحي على سيدنا محمد وهو في غار حراء في شهر رمضان بأول آيات القرآن وهو قوله تعالى: (اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الانسان من علق. اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم، علم الانسان ما لم يعلم) سورة العلق آية (1-5).

اما الغاية من الصيام فهي تقوى الله تعالى، يقول الله تعالى: (يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) سورة البقرة آية (183).

وتقوى الله هي الخوف والخشية منه سبحانه، متى خاف الانسان من الله وخشيه فانه يقبل على طاعته، ويتجنب معصيته، ويفعل كل ما يستطيع من الصالحات والخيرات له وللمؤمنين، فالتقوى اذن مجمع الفضائل وروح الايمان.

ومن آداب الصيام: الاكثار من ذكر الله تعالى، وتلاوة القرآن الكريم. وقيام لياليه بصلاة التراويح، وعدم

الفحش في القول، والبعد عن الغيبة والنميمة والكذب والغش. يقول عليه الصلاة والسلام: (رب صائم ليس له من صيامه الا الجوع والعطش).

فما احوجنا الى زيارة الاقارب في رمضان وصلة الارحام وغض الطرف عن هفوات الآخرين.. والتدبر بتعاليم ديننا الحنيف

وكل سنة والامة الاسلاميه بألف خير

ورمضان كريم للجميع

اكثر من 100 طريقة تحمسك لقيام الليل

1- الإخلاص لله في قيام الليل ..

2- استشعار أن ربك الجليل يدعوك للقيام ..

3- الرسول صلى الله عليه وسلم يدعوك إلى القيام..

4- معرفة مدى تلذذ السلف بقيام الليل..

5-النوم على الجانب الأيمن ..

6- إدراك أن قيام الليل سبب لطرد الغفلة عن القلب..

7- استشعار أن الله يرى ويسمع صلاتك في الليل ..

8- معرفة مدى اجتهاد الرسول صلى الله عليه وسلم في قيام الليل ..

9- التأمل في وصف المتهجدين بالليل ..

10- دعاء الله بأن ييسر لك القيام ..

11- النوم على طهارة ..

12- إدراك فضل صلاة الليل على صلاة النهار ..

13- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لايترك قيام الليل حتى وهو مريض ..

14- معرفة مدى اجتهاد الصحابة في قيام الليل ..

15- التبكير إلى النوم بعد العشاء ..

16- إدراك أن قيام الليل سبب للفوز بالحور الحسان..

17- النوم على نية القيام للصلاة ..

18- معرفة أن الله يباهي بقائم الليل الملائكة ..

19- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لايترك قيام الليل حتى في أرض الجهاد ..

20- اجتناب الذنوب والمعاصي ..

21- المحافظة على الأذكار الشرعية قبل النوم ..

22- معرفة الثواب العظيم الذي أعده الله لأهل قيام الليل..

23- الرسول صلى لله عليه وسلم لايترك القيام حتى في السفر ..

24- معرفة مدى اجتهاد نساء السلف في القيام ..

25- إدراك مدى قلة وغربة من يقوم الليل..

26- إدراك أن قيام الليل سبب لسعادة القلب وانشراح الصدر ..

27- اجتناب كثرة الأكل والشرب ..

28- معرفة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يربي زوجاته على القيام ..

29- إدراك مدى حرص الأمراء والخلفاء على القيام ..

30- استشعار أن الشيطان يحاول أن يمنعك من قيام الليل ...

31- إدراك أن قيام الليل سبب للإنتصار على الأعداء في الجهاد ..

32- عدم التلفف بأغطية كثيرة عند النوم ..

33- معرفة كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يربي بناته على قيام الليل..

34- التأمل في مناجاة أهل الليل لربهم..

35- إدراك أن قيام الليل سبب للنجاة من النيران ..

36- عدم الإفراط في النوم ..

37- معرفة وصيا السلف في قيام الليل..

38- محاسبة النفس وتوبيخها على ترك القيام..

39- معرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم يدعونا للتنافس في قيام الليل ..

40- إدراك أن قيام الليل سبب للفوز بالجنات ..

41- مجاهدة النفس وإكراهها على القيام ..

42- المحافظة على الأذكار الشرعية عند الاستيقاظ من النوم ..

43- إدراك أن قيام الليل سبب لتخفيف طول الوقوف يوم القيامة ..

44- معرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتفقد أصحابه ويوقظهم لقيام الليل ..

45- إدراك مدى حسرة وبكاء السلف عند فوات قيام الليل..

46- إدراك أن قيام الليل سبب لتكفير السيئات ..

47- الحرص على أكل الحلال ..

48- التواصي فيما بيننا لقيام الليل ..

49- معرفة كيف كان السلف يتواصون فيما بينهم لقيام الليل ..

50- إدراك أن القيام هو الشرف الحقيقي للمؤمن..

51- معرفة مدى اجتهاد العلماء في القيام ..

52- تربية النفس على علو الهمة والتعلق بالمعالي ..

53- إدراك أن القيام صلة بالله تعالى ..

54- استحضارا لجنة ونعيمها ..

55- نضح الماء على الوجه عند الاستيقاظ لقيام الليل ..

56- إدراك أن قيام الليل سبب لحسن الخاتمة ..

57- معرفة كيف كان السلف يؤثرون قيام الليل على مجالسة الزوجات والولدان ..

58- اتهام النفس بالتقصير في القيام ..

59- استحضار النار وعذابها و أنكالها ..

60- معرفة أن القيام سبب لإجابة الدعاء..

61-التسوك عند الاستيقاظ إلى قيام الليل ..

62- إدراك أن المواظبة على قيام الليل سبب لترك الذنوب ..

63- معرفة كيف كان نساء السلف يوقظن أزواجهن إلى القيام ..

64- معاقبة النفس على ترك القيام ..

65- إدراك أن القيام سبب للثبات على طريق الاستقامة ..

66- الزهد في الدنيا ..

67- قيام الليل جماعة أحياناً ..

.

68- معرفة أن القيام سبب للفوز بمحبة الله...

69- اجتناب كثرة الضحك واللغو ..

70- السلف لا يريدون الحياة إلا لأجل القيام ..

71- التعلق بالدار الآخرة ..

72- معرفة أن القيام سبب لبهاء الوجه وإشراقه ..

73- قصر الأمل والإكثار من ذكر الموت..

74- إدراك أن القيام عون على مواجهة التكاليف والمشاق العظام ..

75- إيقاظ الزوجة والأهل للقيام ..

76- معرفة أن القيام يشفع لصاحبه يوم القيامة ..

77- السلف يتحسرون على فوات قيام الليل وهم في السكرات ..

78- تربية النفس على المسابقة إلى الطاعات ..

79- إدراك أن قائم الليل يؤثر في الناس أكثر من غيره ..

80- تذكر القبور وأهوالها ..

81- إدراك أن القيام سبب للفوز برحمة الله ..

82- تكليف من يوقظك لقيام الليل ..

83- السلف يفرحون بقدوم الليل ويحزنون على فراقه ..

84- المواظبة والمداومة على القيام ..

85- استحضار القيامة وأهوالها ..

86- افتتاح القيام بركعتين خفيفتين ..السلف يتقاسمون القيام فيما بينهم ..

87- إدراك أهمية دقائق الليل والسحر ..

88- معرفة أن القيا سبب لطرد الأمراض عن البدن..

89- التدرج في عدد الركعات وطول القيام ..

90- السلف يحافظون على القيام حتى وهم مرضى ..

91- معرفة أن الملائكة تستمع لمن يصلي بالليل ..

92- إدراك أن القيام تربية للنفس على الإخلاص ..

93- السلف يربون زوجاتهم وأمهاتهم على القيام ..

94- معرفة أن القيام كان مشروعاً حتى في الأمم السابقة ..

95- استعمال ما يطرد النعاس عن المرء وهو يصلي ..

96- معرفة كيف كان السلف يربون أبنائهم على القيام ..

97- معرفة أن الحيوانات تذكر الله وأنت نائم ..

98- إدراك أن القيام تزكية للنفس من أمراضها وآفاتها ..

99- معرفة كيف كان السلف يربون ضيوفهم على القيام ..

100- تنويع هيئة الصلاة بين القيام والقعود..

101- إدراك أن القيام تربية للنفس على التعلق بالمعالي ..

102- معرفة كيف كان السلف يربون تلاميذهم على القيام ..

103- إدراك أن القيام سبب للتوفيق والفتوحات والفهم ..

104- قضاء التهجد بالنهار إذا فاته لعذر ..

105- السلف يحافظون على القيام حتى وهم في السفر ..

106- الحرص على القيلولة في النهار ..

المصدر : كتاب كيف تتحمس لقيام الليل..

سُبْحَآنَكَ اللهُمّ وَ بِحَمدِكْ أَشْهَدُ أنّ لآ إلَه إلآ أنتْ اسْتَغْفِركَ وَأتوّبُ إليّكْ